山西洪洞走亲习俗：起源由来、传承历史

山西洪洞走亲习俗：起源由来、传承历史 洪洞走亲习俗活动区域跨越洪洞县、临汾尧都区两县（区）内之甘亭、吴村、辛村、龙马、万安五个乡镇，涉及20余个村庄，穿越汾河东西两岸...

山西洪洞走亲习俗：起源由来、传承历史

洪洞走亲习俗活动区域跨越洪洞县、临汾尧都区两县（区）内之甘亭、吴村、辛村、龙马、万安五个乡镇，涉及20余个村庄，穿越汾河东西两岸，影响范围广。

关于“接姑姑迎娘娘”走亲活动，当地有着这样的传说：羊獬村原名周府村，后来有一只母羊生出了一只独角羊，它的名字实际叫“獬”，是一只神兽，具有分别善恶的本领，一如《路史》所言：“性知曲直，识有罪，能触不直。”此事被士师村圣人、尧的司法官皋陶知道了，上报尧帝。定都平阳的尧王带着怀孕的妻子亲自前来视察，不料妻子在生獬之地分娩了女英，生而神异。尧见此地连生神兽、圣婴，便举家搬来居住，改村名为羊獬。

而舜耕历山是典籍明载的故事，尽管全国叫历山的据统计有20余处，但当地人坚信舜就是在这个历山上耕种，并被访贤的尧王看中，将娥皇、女英嫁给舜。于是羊獬和历山就分别是两位女神的娘家和婆家了，由于辈分上的关系，羊獬人称呼她们为“姑姑”，历山以及其他地方人都称她们为“娘娘”。每年农历三月三，时近清明，是扫墓祭祖的日子，羊獬人从历山上接她们回娘家省亲，直到四月二十八尧王生日，历山人来给尧王拜寿，并将两位娘娘再接回去，然后就要进入农忙季节了。

每年阴历三月初二上午，羊獬村民齐集村内姑姑庙前，在威风锣鼓声中，在姑姑神像前请香，然后绕行到园内尧王寝殿焚香辞行，并为代表吉祥含义的黄丝线、红绸带“开光”。然后诵念“启行令”，全体村民跪拜，几个精壮男子抬起姑姑的驾楼，至尧王殿前辞行后走出园子，形成一个长达几百米的仪仗队。其中一人举“羊獬总社”大旗，最热闹的几组威风锣鼓队，一路上时时敲打。队伍游行到村口将军庙焚香祭拜后，男性成员上车出发，队伍过汾河，下车祭河神；途经各村均在村口设香案、锣鼓队迎接。羊獬队伍到任何一个村后，所有人员下车，敲打游行至香案前，合奏祭拜，向该村村民布施那些吉祥布条。