原创 在荣格的心理学理论著述中,无意识就是潜意识,但与弗洛伊德的潜意识有所不同。荣格把无意识分为个体无意识和集体无意识。 个体无意识,包括—切被遗忘的记忆、知觉和被...
原创
在荣格的心理学理论著述中,无意识就是潜意识,但与弗洛伊德的潜意识有所不同。荣格把无意识分为个体无意识和集体无意识。
个体无意识,包括—切被遗忘的记忆、知觉和被压抑的经验等所组成。这些记忆、知觉、经验等不是被压抑,就是被忘记了,但在特定情况下,他们会重新回到意识中。而个体的本能属于集体无意识。集体无意识这个最底层的潜意识部分,包括人类世世代代的活动方式和经验传承在个体人体中的先天遗传内容。因此,每一个个体都是人类进化发展过程中,文化积累的储藏所。集体无意识的内容不同于个体无意识,集体无意识是不被直接利用去进行意识的思维,是一种类似动物本能反映的无意识习惯行为。
荣格认为,梦是沟通意识与潜意识的有效途径,它是将潜意识的反应或自发性冲动传递给意识的正常现象。梦是自我调节性精神系统的自然反应,是精神系统自我调节的方法。荣格对梦的其他叙述在本文中不做重点分析。
至于“潜意识”,将另文分析,本文不展开说明了。仅说“潜意识”与梦境的关系。
来看荣格的一个梦以及他的解析。
梦里,我发现自己身处一座华美的意大利凉廊里。凉廊由廊柱支撑,地面铺着大理石,还有大理石栏杆。我正坐在一把文艺复兴时期的金色扶手椅上。我的面前是一张美丽无双的桌子,桌子用绿色的石头制成,像是绿宝石。我坐在那儿,向远处眺望,因为凉廊高驻于城堡的塔楼之上。我的孩子们也围桌而坐。
忽然,一只白色的鸟落了下来,是一只小海鸥或者鸽子。它优雅地停在桌面上休息,我示意孩子们做着别动,免得吓跑这只美丽的白色小鸟。一眨眼的功夫,这只鸽子变成了一个小女孩,年纪大约八岁,长着满头金发。她和孩子们一起跑开了。在城堡的廊柱之间嬉戏起来。
我陷入了沉思之中,琢磨我刚才经历的是什么事。那个小女孩回来了,温柔地用双臂搂住了我的脖子。然后她突然消失了,鸽子再度出现,它用人的声音向我缓缓说道:“只有夜幕刚刚降临的几个小时里,我才能化为人形,因为那个时候雄鸽子正忙着埋葬那十二位死者。”然后她便飞走了,消失无踪,我便醒了过来。
荣格分析,一只雄鸽子代表什么,十二位死者又代表什么,那张绿宝石桌子会不会来源于传说故事中的“翡翠板”?荣格不能确定答案。但荣格确定这个梦表现了无意识的一种不寻常的活动。
这个梦境美得不像在梦中一样,全部梦境内容是彩色的,而且色彩众多,十分丰富。华美的意式凉廊高高的修在城堡的塔楼之上,华美的大理石及栏杆,文艺复兴时期的金色扶手椅,美丽无双的绿色桌子,像是绿宝石制作的。整个景致描绘美轮美奂,十分细腻。这个地点,必是哪里看到过的,或是想象过的,在记忆中印象深刻。而睡眠中,在弱记忆和弱逻辑的搭配下,自己就身临其境了。
孩子们也围在身边,谈笑嬉戏,其乐融融。一只美丽的白色小鸟飞来,停在眼前,非常惹人喜爱,正是孩子们渴望得到的宠玩。小鸟是那么的洁白,那么的美丽,犹如小少女。这只小鸟是只鸽子,鸽子幻化成了八岁的小女孩,满头金发,和孩子们在廊柱间嬉戏着,追逐着,充满童趣。孩子们快乐地生活着。
期间,小女孩也不认生,就像自己的孩子那样,搂住荣格的脖子,尽显亲昵。一会儿小女孩不见了,还是那只鸽子出现了。这里要强调一下,白色鸽子幻化成人,又由人变化成鸽子,在梦境中很难实现。在弱记忆和弱逻辑的条件下,梦境回溯是困难的,反倒是梦境向前演进容易,也有助于睡眠。也就是鸽子幻化成小女孩后,小女孩变化成其他什么更自然,更符合梦境实际,更有助于睡眠。鸽子告诉荣格,她幻化成人的条件,是那时雄鸽子正忙着埋葬那十二位死者。可见,白色鸽子有雄鸽子守着,不是自由自在的。化身小女孩的鸽子一定是雌鸽子,那么美丽,还没有自由身。看守雌鸽子的就安排了雄鸽子的角色。这一对鸽子是父女的角色,还是夫妻的角色,的确很难判断。荣格梦境中的弱逻辑对此的安排,自然,顺畅。雄鸽子干的是埋葬死者的事,有些泛宗教色彩,这也是荣格平时研究很多的。而死者有十二位,十二这个数字是个特殊的常见数字,也与荣格的学识有关。在弱记忆的情况下,数字十二跳进梦境不奇怪。
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