景颇族的巫师（董萨）习俗与神判制度

巫师 巫师称“董萨”（汉称“魔头”），以前人们认为，他们是鬼灵对人们现实生活支配的体现者，人们通过他们向鬼灵祈福消灾。 当时景颇族的一切生产生活活动，几乎都离不开“...

巫师

巫师称“董萨”（汉称“魔头”），以前人们认为，他们是鬼灵对人们现实生活支配的体现者，人们通过他们向鬼灵祈福消灾。

当时景颇族的一切生产生活活动，几乎都离不开“董萨”，所以人们说，“寨中没有董萨是过不成日子的”；同时，“董萨”也是景颇族民族文化历史传说的继承、保存、宣传者，所以巫师在当时景颇族社会中，享有很高的荣誉和威信，他们都不脱离生产劳动。

神判

在旧时景颇族社会中，凡凶杀、偷盗、奸淫、诬陷、触犯禁忌、违犯公共利益，以及婚姻、债务纠纷等等，均由山官、头人及老人共同商议，根据不成文的习惯法来处理，但对于嫌疑犯，经调查仍无法弄清时，则求之于神判。当时主要神判方式有闷水、煮米、捞开水、斗田螺、鸡蛋卦及诅咒等。