即将告别的庚子鼠年,因为疫情而不同寻常。牛年新春佳节,疫情防控形势依然严峻。在此情形之下,守护生命安全与身体健康,尤为必要。 人们或许不知道,“防疫”也是传统年俗中...
即将告别的庚子鼠年,因为疫情而不同寻常。牛年新春佳节,疫情防控形势依然严峻。在此情形之下,守护生命安全与身体健康,尤为必要。
人们或许不知道,“防疫”也是传统年俗中的一种,其实由来已久。在缺医少药的旧时,驱瘟消病的民俗活动自然融入腊八、除夕、元宵等春节前后的不少节日中。科学的“技防”之外,张贴年画以驱瘟辟邪、趋吉避凶,则诠释着古人面对瘟疫等病灾的“心防”。这些形式多样的防疫年俗,成为中华民族深厚文明的一个鲜活注脚。
王安石名句“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”中,蕴含着年俗中的防疫
“过了腊八就是年”,古人过年,从头一年农历腊月初八也即腊八节,一直过到“龙抬头”的新一年农历二月初二。这段时间也是最好的防疫时节。因此在缺医少药的旧时,年俗中往往有一系列形式不同的驱瘟消病俗信活动融入其中,如腊八、除夕、元宵等节日中都有体现。
古人认为瘟鬼怕赤豆。在漫长的冬季里,智慧淳朴的老百姓一到冬至或腊八,往往以食红豆粥以禳避疫疾。南朝梁代宗懔的《荆楚岁时记》说到:“共工氏有不才子,以冬至日死,为疫鬼,畏赤小豆,故冬至作粥以禳之。”另外,腊月二十五吃的粥称“人口粥”或“口数粥”,也是红豆稀饭,同样为了避瘟逐疫。口数粥是以口计数而煮共食之意。宋朝时腊月二十五已有吃人口粥的习俗。南宋人吴自牧《梦粱录》卷六说:“腊月二十五日,士庶家煮赤豆粥祀食神,名曰‘人口粥’。”
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”宋代王安石《元日》中的著名诗句中,就保留着春节期间一种辟邪祈福、驱瘟防疫的民俗信息。
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