普米族的家庭婚姻：一夫一妻制、父系小家庭

普米族的家庭婚姻：一夫一妻制、父系小家庭 在兰坪、维西等地，一夫一妻制的父系小家庭，是普米族社会的基本单位。父亲是家长，财产诸子均分，幼子还可得祖屋，无子可招婿或过...

普米族的家庭婚姻：一夫一妻制、父系小家庭

在兰坪、维西等地，一夫一妻制的父系小家庭，是普米族社会的基本单位。父亲是家长，财产诸子均分，幼子还可得祖屋，无子可招婿或过继养子，权利、义务与亲子同，过去妇女地位低下。在永胜、宁蒗等地，一夫一妻制的父系大家庭，是普米族社会主要的基本单位。一般为三四代同堂，父亲和长子为家长，通常并不独断专行，重大事情由全家聚会商定。宁蒗永宁等地，还残存着母系家庭，这种母系家庭的具体情况，与当地纳西族的母系家庭基本一样。

普米族很重视对孩子的教育，内容包括劳动、传统习惯及尊老爱幼。宁蒗、永胜等地，孩子到十二三岁时要举行成丁礼，俗称“穿裤子和穿裙子礼”，此后他们便成为社会的正式成员，可以参加正式劳动和社交活动。

除宁蒗永宁等地与当地纳西族一样，还残存着“阿注婚姻”外，其它绝大部分普米族地区，其婚姻制度都是一夫一妻制。实行一夫一妻制的地区，同姓是不婚的。过去，这些地区的婚姻由父母包办，婚龄较早，并要经过订亲、算八字、过大礼、迎娶等过程。当时还盛行姑舅表优先婚，有“抢婚”和“转房”之俗，还有“不落夫家”的习惯，一般新娘要到怀孕后才长住男家。