百姓亦好占梦

中国式解梦作者路英 历来帝王以说梦占梦来论证他们的“受命之符”，各派政治家以说梦占梦作为一种斗争武器，那么最后被欺骗、被愚弄的主要是谁呢？主要还是广大的普通群众。...

中国式解梦作者路英

历来帝王以说梦占梦来论证他们的“受命之符”，各派政治家以说梦占梦作为一种斗争武器，那么最后被欺骗、被愚弄的主要是谁呢？主要还是广大的普通群众。

中国古代社会虽然没有出现西方那样的政教合一的现象，但是宗教迷信同政治一直有密切的联系，宗教迷信虽然没有凭借国家政权而发挥作用，却一直纠缠着广大群众的头脑。在各种宗教迷信中，占梦是一种很特殊的麻醉剂。

首先，同各种形式的宗教迷信相比较，占梦具有一种特殊的神秘感。各种宗教崇拜的神灵，都是由神职人员描绘和宣传的。因而这些观念是从外面灌输到群众的头脑中去的，其他占卜都是以某种客体（龟壳、蓍茎）作为人神的中介，因而有关吉凶的占断，也是从外面施加给群众的。神职人员在宣传过程中有没有虚构，占卜者在占卜过程中有没有花招，常常会引起人们的疑惑。占梦则不然。因为梦是一种很生动、很具体、很直接的心理体验。没有任何神职人员或占卜者从外面灌输或施加。任何梦者对自己做梦和自己的梦象、梦境从不会有什么怀疑。由于在占梦的过程中，被占的不是外在的龟兆或蓍卦，而就是梦者自己的梦象，这样在人神之间就再没有什么中间环节，自己的梦就是自己和神灵的中介。当人们还不了解梦的本质和梦的原因的时候，这种自为中介的特点，使人会亲身地、直接地感觉到，有一种说不清的力量在冥冥中支配着自己。正是由于这个缘故，人们对占梦的迷信往往是自发的、出自内心的、不知不觉的。而这种神秘主义对人的影响之深，则远远超过各种宗教及其他的迷信。

其次，在神秘的占梦术面前，广大群众在心理上总是疑神疑鬼。由于占梦者一会儿“直解”、一会儿“转释”、一会儿又“反说”，一般群众根本分不清什么是吉梦、什么是凶梦。当然，谁都希望并祈求神灵给自己赐以吉梦，这样至少心理上可得到一种安慰。可是，神灵大概也是嫌贫爱富，不大光顾穷百姓。而即使得到了吉梦，他们也会担心，这是不是一种什么“反兆”呀！因而他们在生活中总是缩手缩脚，生怕有什么天灾人祸降到自己的头上。最后把自己所受的经济剥削和政治压迫，都归于鬼神的作祟。既不能正确地认识自己的命运，更不能自觉地掌握自己的命运。这就是占梦迷信对广大群众所产生的特殊的麻醉作用。