俗话说太极生两仪,两仪生万物,可见世间万物都可以用一分为二的态度来面对它们。 在中国传统文化中,习惯将事物分为阴阳两面,这便是某种程度上的辨证思想了。 接下来,福缘...
俗话说太极生两仪,两仪生万物,可见世间万物都可以用一分为二的态度来面对它们。
在中国传统文化中,习惯将事物分为阴阳两面,这便是某种程度上的辨证思想了。
接下来,福缘殿为您浅析风水学中的阴阳论,我们一起来看看吧!
阴阳是风水之祖,讲风水龙脉必须讲阴阳。一阴一阳,相间而成,这样才不呆板,显得有生气。风水学说中,山以高峻为阴,平衍为阳;曲为阴,直为阳;俯为阴仰为阳;尖为阴,窝为阳;静为阴,动为阳;山为阴,水为阳。《老子》最先提“负阴抱阳”的环境选择观念,说“万物负阴而抱阳”。
取元提出所谓“负阴,阳”有两层意思:一是“背负高山,面对江河”,这与《管子》讲的建都条件完全一致。二是“背北向南”,即坐北朝南,争取充足的阳光。以后“负阴抱阳”就成了风水的一条基本原则,水家主张“山、水虽二”,但一阴一阳,须臾不可分离。山无水不变,水无!—阴—阳。
《管氏地理指蒙》云:“盖以静之理言,则水为阳,山静为阴。以险易之理言,则坦夷为阳,峻为阴。以情势之理言,则开耸为阳,局缩为阴;抽袅为阳,硬滞为阴;面豁为阳,背负为阴。”南宋蔡元定所撰的《发微论》曰:夫孤阴不生,独阳不成,天下之物莫不要相配对。
地理家以雌雄言之,大概不过相对待之理。何以言之?山属阴水属阳,故山水相对有雌雄。而山之于水,各有雌雄。阳龙取阴穴,阴龙取阳穴,此龙穴相对雌雄。阳山取阴为对,此主客相对有雌雄也。
阴阳学说是中国古代哲学的重要思想,《易经》认为,阴阳是天地、事物的总根源,自然界万物包括人类都是阴阳交感的产物。这种古典哲学思想,对古人认识大地和选择生存环境起到了指导作用。
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