一个县的四千年简史 (一) 民乐县境之文明滥觞于四千年前的东西灰山。大河孕育文明,山亦如此。不过这里的东西灰山,应该说算不了大山,没有嵯峨与险峻,没有森林古木,现在...
一个县的四千年简史
(一)
民乐县境之文明滥觞于四千年前的东西灰山。大河孕育文明,山亦如此。不过这里的东西灰山,应该说算不了大山,没有嵯峨与险峻,没有森林古木,现在从远处看,只是两座略显凸起的沙丘,上面长满了沙生植物,天风吹过,蓬蒿和野草发出瑟瑟响声,浩茫迷离,尽显岁月的恍惚神秘。上世纪八十年代,有考古工作者在丘陵下挖掘出一些房屋、墓葬遗迹,里面发现了诸多石器、陶器及青铜制品。石器中最著名的要算石祖,石祖就是男性生殖器的原型,它粗壮有力,充满阳刚之美。石祖并非实用器,它有隐喻和象征,说明此地也曾有过生殖崇拜的原初文化。除此外,还在地层深处发现了碳化的麦粒,考古学家以此证明这里是中国最早生产小麦的地区。
东西灰山出土了青铜器,属四坝文化范畴。可以推测夏商或更早,这里已进入了如火烈烈的青铜时代。但掌握高超冶炼技术的是什么部落,何种民族,至今迷雾重重。
(摄影:吴开春)
(二)
至周秦,民乐是雍州之地。雍州乃九州之一,这种叫法最早出现在《尚书.禹贡》篇。天下之大,化为九州。九州分列,但没有清晰明确的地理界线,这可以理解为汉族先民对民族疆域的最早认同或构想。根据孔颖达的说法,雍州的范围东至陕西,西抵河西走廊,很大,几乎涵盖了西北大部。
史志上说,三代以来,羌戎居之。羌戎西戎实际上是一个民族。《说文》解释“戎”:从人从戈。人拿着武器四下游走,突忽南北,可以想象那是一个战斗民族。而羌戎之“羌”又与羊有关。放牛牧羊,自由自在,与此相联系的自然是游牧部落的野心和胸怀。
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