传统的社会组织 黎族的社会发展脚步是迟缓的。 解放初期，在一部分黎族地区还保留着具有浓厚的原始社会残余的“合亩制”组织。“合亩”是汉语的意译，黎语称“纹茂”，是“家...
传统的社会组织
黎族的社会发展脚步是迟缓的。
解放初期，在一部分黎族地区还保留着具有浓厚的原始社会残余的“合亩制”组织。“合亩”是汉语的意译，黎语称“纹茂”，是“家族”的意思。
解放前一般叫做“翁堂沃土”或“翁堂打”，意为“大伙做工”。一个合亩包括若干有血缘关系的父系小家庭，有的合亩也包括非血缘外来户。
每个合亩有一个“亩头”，由辈分最高、年龄最大的父系长辈担任，父死子继，兄死弟继。合亩之上，有一种叫做“峒”的社会组织，由几个合亩组成，相当于部落，以河流和山脉为基础，有自己的峒界。峒界是不容侵犯的。
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